Как-то Савелий Ямщиков, академик, реставратор, знаток древней иконы, консультант фильма Тарковского «Андрей Рублев» и автор многочисленных книг по искусству, сказал: «Я человек веселый. И ох как люблю хороший юмор. Но когда Хазанова сменяет Петросян-Степаненко, за ними «дежурят по стране» Жванецкий, Шифрин, Карцев, Арканов, Шендерович — имя им легион, — это уже не российское телевидение, а одесский Привоз». Еще более жестко в открытом письме президенту России Владимиру Путину по поводу «русофобствующих смехунов и гребнеголовых заек» высказался известный певец и композитор Александр Новиков: «Опять на экране дешевка, пошлятина, бытовуха. Такое впечатление, что выворачивают нам в лицо свое грязное нижнее белье, трясут им, нюхают его, лобызают, сами от этого же кайфуют, не понимая, какие они в этот момент мелкие, жалкие и ничтожные». Недавно одна из белорусских газет напечатала пространную беседу с Виктором Шендеровичем. Дело-то в том, что он является не только автором и исполнителем своих пошловато-грязных смехотушек, но претендует еще и на некое глобально-политическое их наполнение. Только беда, как говорится, в том, что быт, точнее бытовщина и заангажированность, заедает его политюмор. А где, как выражается Шендерович, «нет настоящего драйва внутри, нет и юмора». Правда, его это ничуть не смущает. С базарными подколочками он привычно рассуждает о политике и политиках, о том, «сколько лет понадобится Путину, чтоб превратить Россию в Белоруссию» (?!), и вообще о россиянах, которым «повезло в том плане, что так называемые национал-патриотические силы не выдвинули талантливых людей», и публика вроде Шендеровича теперь может вовсю резвиться, оглуплять и издеваться над русским народом, его историей и традициями. Как всегда бывает у подобных юмористов, Шендерович в кучу смешивает боб с горохом. Например, государственника Зюганова с жалкой марионеткой Рыбкиным, который «уехал в Киев и напился, а потом его поставили возле одной из могил, раскопали ее и вкрадчиво так спросили: «Иван Петрович, вы еще хотите опубликовать документы про Путина-олигарха, про его счета, недвижимость? Нет? Всего доброго, Иван Петрович. А то съездим в Беларусь». Вы спросите, при чем здесь Беларусь? Тут тоже свой подленький, уже изрядно затасканный «юмор». А для знающих, каким пытается слыть Шендерович, людей своего рода намек. Ведь если учесть, что после «всех ужасов», якобы пережитых в Киеве, Рыбкин неожиданно воскрес в Лондоне, то вполне может быть, что эта некрофильская сценка через оппозиционную белорусскую прессу специально вброшена к выборам президента в России. По заказу того же неутомимого Березовского. Ведь если вспомнить, как во времена его хозяйничанья на Общественном российском телевидении (а Гусинского на НТВ) там резвились, злословили и провоцировали Шендерович и иже с ним, как кое-что из тех барышей перепадало и белорусским «оппозиционным юмористам», то и такой сценарий вполне допустим. Ведь из этого подловатого «цеха юмора» господа никогда не уходят. И «юморят», пока живы. Кстати, даже в выигрыше нашего теннисиста Волчкова у россиянина Южного в Кубке Дэвиса Шендерович увидел не просто удачный тактический ход белорусского тренера, переигравшего своего коллегу, а большую политику, где «Лукашенко хочет обхитрить россиян». Хотя кое в чем с ним все-таки можно согласиться. Особенно когда, говоря о России и Беларуси, он подмечает, что «вся их история располагает к тому, чтобы они жили вместе». По большому счету, мы никогда еще и не расставались. Ну а что касается «смехотворцев», пошлостью и халтурой захлестнувших прессу и особенно телевидение, то об этом, мне кажется, наиболее точно сказал еще в 1977 году безвременно ушедший композитор Валерий Гаврилин: «Развлечения и увеселения – признак ожесточения и оглупления общества. Чем ожесточеннее общество, тем больше так называемого юмора. Я не против юмора, но он не должен стравливать людей, выставлять на осмеяние святое и достойное, подменяя его пошлостью и наплевательством. Нельзя жить одним фарсом, насмешкой». Только, похоже, бесчисленные российские смехуны так не считают…